شيخ ذبيح الله محلاتى

113

رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه ( فارسي )

« 9 » مريم هنگام ولادت فاطمه از خديجه براى خدمتگزارى و قابلگى حاضر بود و مخدوم از خادم افضل است « 10 » مريم عابده بود على الحق و خادمه خانه خدا بود فاطمه زهرا هم عابده بود و حق خدمت عبوديت را در معبد خود كما ينبغى بجا آورد « 11 » مادر مريم نذر كرد فرزند خود را محرر نمايد خديجه كبرى هم نذر كرد چنانچه در ترجمه خديجه روايت آن بيايد « 12 » مريم را خداوند متعال طهارت داد فاطمه زهرا را نيز طهارت و عصمت داد « 13 » مريم را حضرت اقدس نبوى از زنان كامله خواند ولى فاطمه افضل كاملها بود بقوله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم افضلهن فاطمه « 14 » مريم را مادرش نام گذارد ولى نام فاطمه از آسمان و مشتق از نام خداوند بود « 15 » كفالت مريم در عهده ذكريا بود كفالت فاطمه به عهده رسول خدا بود « 16 » مريم در محراب بيت المقدس منزل داشت فاطمه در حجره نبوت و مهد رسالت و طهارت سكونت داشت « 17 » خداوند متعال در حق مريم فرمود أَنْبَتَها نَباتاً حَسَناً و معنى نبات حسن را بعضى بكثرت نما تفسير كردند بر خلاف نماى مواليد كما في تفسير النيشابورى : و قيل المراد نماؤها فى الطاعة و العفة و الصلاح و السداد و در حق فاطمه زهراء مذكور شد كه نماء يك روز او به قدر يك هفته بود « 18 » مريم از بهشت طعام براى او مىآمد و در كرامات فاطمه ببايد كه در دفعات عديده براى او مائده بهشتى مىآمد « 19 » ملائكه بحضور مريم شفاها سخن مىگفته‌اند همچنين ملائكهء فاطمه را ندا مىكردند و مىگفته‌اند يا فاطمهء ان اللّه اصطفاك و طهرك و اصطفاك على نساء العالمين « 20 » مريم از ميانهء زنان بتول بود فكذلك فاطمة ( ع ) « 21 » خداوند مريم را بشارت داد بعيسى و از وى تعبير بكلمة فرمود و خداوند سبحان فاطمه را بشارت بكلمات حقه و حقايق مقدسه معصومين داد « 22 » مريم از زنان ديگر عمرش كمتر بود و همچنين فاطمهء زهراء « 23 » مريم از ناملايمات نساء لائمات و لاغيات صبر كرد حضرت فاطمة نيز بر صدمات قوم رجالا و نساء صبر كرد « 24 » مريم معصومهء بود فاطمهء زهراء هم معصومهء بود « 25 » مريم جبرئيل را بحاسه بصر بديد لقوله تعالى فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِيًّا فاطمهء جبرئيل را در زير كسا اذن دخول داد علاوه از دفعات ديگر « 26 » مريم مستجاب الدعوة بود همچنين فاطمهء زهراء « 27 » مريم در ملكوت